“百花齊放、百家爭鳴”又稱“雙百”方針，是毛澤東提出的繁榮和發(fā)展社會主義科學(xué)文化事業(yè)的指導(dǎo)方針。1956年4月28日，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會議的總結(jié)講話中指出：藝術(shù)問題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問題上的百家爭鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針。隨后，在5月2日召開的最高國務(wù)會議第七次會議上，毛澤東正式提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針。后來，這一方針成為指導(dǎo)我國科學(xué)和文化工作的重要方針?！半p百”方針的提出，適應(yīng)了我國當(dāng)時工業(yè)化建設(shè)對于解放思想、繁榮文化的要求。在這一方針引領(lǐng)下，人們從蘇聯(lián)教條主義的束縛中進一步解放出來，我國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了一片繁榮景象。

歷史由來

　　“雙百”方針并不是一下子提出來的，而是有一個發(fā)展形成的過程。1951年3月，由我們黨在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)建的延安平劇研究院改組而來的中央文化部戲曲改進局京劇研究院將要擴建成立中國戲曲研究院，就請毛主席題詞。3月下旬，毛主席為中國戲曲研究院成立題詞：“百花齊放，推陳出新?！?953年8月5日，中共中央批準(zhǔn)設(shè)立中國歷史問題研究、中國文字改革研究、中國語文教學(xué)研究三個委員會。負責(zé)中國歷史問題研究委員會工作的陳伯達向毛主席請示工作方針，毛主席講了四個字：“百家爭鳴”。第二年創(chuàng)刊的《歷史研究》雜志，更是以此作為辦刊方針。隨著社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展，“百家爭鳴”逐步成為整個科學(xué)文化工作的重要指導(dǎo)方針。

　　隨著新中國科學(xué)文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，在深刻總結(jié)古今中外歷史經(jīng)驗、教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，毛主席水到渠成地提出了“百花齊放、百家爭鳴”，并將其確立為黨在科學(xué)文化領(lǐng)域的重要指導(dǎo)方針。1956年4月28日，他在中共中央政治局?jǐn)U大會議上的總結(jié)講話中專門把“百花齊放、百家爭鳴”作為八個問題中的第五個提了出來，明確指出：“藝術(shù)問題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問題上的百家爭鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針。”這是他第一次把“百花齊放”與“百家爭鳴”并列放在一起，是新中國科學(xué)文化建設(shè)史上具有重大意義的一次講話。在此基礎(chǔ)上，他進一步詳細闡釋了“雙百”方針：“‘百花齊放’是群眾中間提出來的，不曉得是誰提出來的。人們要我題詞，我就寫了‘百花齊放，推陳出新’?！偌覡庿Q’，這是兩千年以前就有的事，春秋戰(zhàn)國時代，百家爭鳴。講學(xué)術(shù)，這種學(xué)術(shù)也可以講，那種學(xué)術(shù)也可以講，不要拿一種學(xué)術(shù)壓倒一切。你講的如果是真理，信的人勢必就會越來越多?！?月2日，他在主持召開最高國務(wù)會議第七次會議時再次強調(diào)了“雙百”方針：“在藝術(shù)方面的百花齊放的方針，學(xué)術(shù)方面的百家爭鳴的方針，是有必要的?！薄艾F(xiàn)在春天來了嘛，一百種花都讓它開放，不要只讓幾種花開放，還有幾種花不讓它開放，這就叫百花齊放。百家爭鳴，是說春秋戰(zhàn)國時代，有許多學(xué)派，諸子百家，大家自由爭論?，F(xiàn)在我們也需要這個?！辈⑦M一步指出：“在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的、錯誤的，讓他們?nèi)フf，不去干涉他們?！秉h和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人正式把“百花齊放、百家爭鳴”作為繁榮文學(xué)藝術(shù)、發(fā)展科學(xué)文化的指導(dǎo)方針進行公開強調(diào)，標(biāo)志著“雙百”方針正式成為黨在科學(xué)文化領(lǐng)域的重要指導(dǎo)方針，成為社會主義文化建設(shè)、科學(xué)發(fā)展的重要思想理論指南。

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