開卷有益，閑暇之余，我拜讀《了凡四訓(xùn)》這本書。

　　《了凡四訓(xùn)》是我國明代袁了凡先生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，“現(xiàn)身說法”教戒自己兒子袁天啟的一部儒家經(jīng)典。主要內(nèi)容分“立命之學(xué)”、“改過之法”、“積善之方”和“謙德之效”四個(gè)章節(jié)。該書糅合了儒、道、佛三家的思想學(xué)說，運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)、福善禍淫之理，闡明忠孝仁義、諸善奉行以及立身處世之學(xué)。閱讀此書，如同聆聽圣人教誨，我對中國傳統(tǒng)文化有了更加深刻地了解，對自己今后的人格品德修為也有了明確地努力方向。特別是袁了凡先生的“立命之法”——“命由我作，福自己求”、“我命由我不由天”等觀點(diǎn)，教導(dǎo)人們行善累德，既有利于形成誠信友善的良好社會風(fēng)氣，也有助于個(gè)人通過努力改變命運(yùn)，具有十分積極的現(xiàn)實(shí)意義。

　　掩卷陳思，感悟頗深?，F(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都希望自己一生幸福，那么如何才能得到幸福?袁了凡先生講，相信因果，心存善念，人才會收獲幸福。我們大家都知道，改變命運(yùn)不是一蹴而就的，需要實(shí)踐積累。修德之功日深，命數(shù)自然能夠好轉(zhuǎn)，只有時(shí)時(shí)刻刻存養(yǎng)我們的德性，才會獲得福報(bào)。同時(shí)，修身積德切不可希望早得善報(bào)，心存非分之想，不能生起一絲一毫對福報(bào)的覬覦之心，不可有一絲一毫對功利的遷就迎合之態(tài)，必須“先治其身、正其心、誠其意、精其術(shù)”，以先人為范，厚德懷仁，回歸向善人生，不忘初心，堅(jiān)守使命，砥礪前行。

　　作為一名在急診護(hù)理工作崗位上工作了20多年的護(hù)士，我始終堅(jiān)信這樣一句話：“護(hù)理工作是一門藝術(shù)，護(hù)士要有一顆同情心，要有一雙愿意工作的手，一切要從心做起。” 這里所說“同情心”不就是了凡先生“積善累德”的一個(gè)體現(xiàn)嗎?護(hù)理工作雖平凡，但卻十分重要。我們要對得起“白衣天使”這一稱謂，要始終保持一顆仁慈、博愛之心。只有心存這種“愛”，什么事情在你面前都會迎刃而解。因?yàn)檫@種愛是“博愛”，是一種“特殊的愛”，是超越于親情、友情的“愛”，護(hù)士只要穿上白衣面對生命、面對患者，她都會把病人滿意作為我們最大追求，把病人健康作為我們共同心愿;以病人為中心，與病人交朋友;用親情服務(wù)，用愛心施術(shù);用親人樣的心待患者，用親友樣的情待家屬，在工作中態(tài)度和藹可親，盡量滿足病人提出的合理要求，為病人提供力所能及的幫助。

　　所謂“愿意工作的手”不就是了袁凡先生指的“命由我作，福自己求”嗎?眾所周知，護(hù)理工作很辛苦，沒有休息日，常常是“5+2”、“白+黑”，特別是我們急診科，有時(shí)忙起來，顧不上喝水吃飯上廁所是常有的事，有時(shí)還要承受著家屬的不解，甚至辱罵……但我覺得，選擇了護(hù)理行業(yè)，就是選擇這種生活方式，每一個(gè)人必須要塑造正確的價(jià)值觀，停止抱怨，承受困苦，要學(xué)會從職業(yè)中去尋找和獲得幸福感。這就要求我們必須時(shí)刻把“敬業(yè)”二字應(yīng)時(shí)刻印在腦子里，一秒也不能松懈。做到敬業(yè)，首先要喜愛自己的崗位，愛崗才能敬業(yè)。其次，要精益求精，勇攀高峰，不斷提高自己的專業(yè)知識水平和專業(yè)技術(shù)能力，只有依靠扎實(shí)的技能做后盾，我們才能更好地為患者服務(wù)。對于我們醫(yī)務(wù)工作者來說，這一條更為重要，因?yàn)樾袠I(yè)的特殊性，我們一點(diǎn)點(diǎn)小的疏忽，就可能造成一個(gè)無法挽回的損失，一個(gè)人一生的遺憾，一個(gè)家庭的痛苦。再次，要有責(zé)任心，遵守職業(yè)紀(jì)律和勞動紀(jì)律，按時(shí)上崗，堅(jiān)守崗位，工作中不論大事小事，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待，“責(zé)任”二字重于泰山。工作中我們要提高自身知識文化修養(yǎng)，擴(kuò)大知識面，盡量多的了解疾病及患者的文化背景，學(xué)會智慧交流，用愛心和真誠換得病人的理解與康復(fù)。

　　常在有時(shí)思無時(shí)，莫在無時(shí)思有時(shí)。多行善事，多積德行，用心工作，用情服務(wù)，我們要用優(yōu)質(zhì)服務(wù)打造患者的滿意與忠誠，為山城的急診患者貢獻(xiàn)出我們的微光與善舉。

　　(此文榮獲院工會第十一屆職工讀書月活動《了凡四訓(xùn)》征文三等獎)