第六十一篇  五講四美三熱愛(ài)

　　“五講四美三熱愛(ài)”是20世紀(jì)80年代我國(guó)為加強(qiáng)精神文明建設(shè)而開(kāi)展的全民教育活動(dòng)。隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，黨開(kāi)始重視精神文明的建設(shè)。1981年2月25日，全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)等九個(gè)單位聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于開(kāi)展文明禮貌活動(dòng)的倡議》，倡導(dǎo)開(kāi)展“五講四美”文明禮貌活動(dòng);1983年1月，中宣部等20多個(gè)部門又提出，在“五講四美活動(dòng)”中，開(kāi)展“熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)人民”的教育活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)被統(tǒng)稱為“五講四美三熱愛(ài)”活動(dòng)。這一活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)于促進(jìn)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，起到了積極的作用。

　　1981年2月25日，全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)等九個(gè)單位聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于開(kāi)展文明禮貌活動(dòng)的倡議》，向全國(guó)人民特別是青少年提出，開(kāi)展以“講文明”“講禮貌”“講衛(wèi)生”“講秩序”“講道德”和“心靈美”“語(yǔ)言美”“行為美”“環(huán)境美”為內(nèi)容的“五講四美”文明禮貌活動(dòng)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明。這一倡議公布后，立即得到了全國(guó)人民的支持和響應(yīng)。中共中央和國(guó)務(wù)院，中央許多部委和各省、市、自治區(qū)黨委、政府，都相繼發(fā)了文件，召開(kāi)了會(huì)議，作了動(dòng)員和部署。2月28日，中宣部、教育部、文化部、衛(wèi)生部、公安部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于開(kāi)展文明禮貌活動(dòng)的通知》，拉開(kāi)了20世紀(jì)80年代群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的序幕。人民解放軍也根據(jù)自己的特點(diǎn)，開(kāi)展了以“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，講軍容、講禮貌、講衛(wèi)生，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲”為主要內(nèi)容的“四有三講兩不怕”的教育活動(dòng)。這樣，一個(gè)創(chuàng)建社會(huì)主義精神文明的群眾性活動(dòng)逐步興起。

　　“五講四美”活動(dòng)的開(kāi)展得到了黨中央的肯定和重視，中共中央辦公廳于1982年年初轉(zhuǎn)發(fā)了中宣部《關(guān)于深入開(kāi)展“五講”、“四美”活動(dòng)的報(bào)告》，確定每年3月為“全民文明禮貌月”。中共中央和國(guó)務(wù)院要求全體黨員、共青團(tuán)員、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在這項(xiàng)活動(dòng)中起先鋒模范作用，號(hào)召全國(guó)人民通過(guò)文明禮貌月活動(dòng)，努力改變我國(guó)城鎮(zhèn)、特別是大中城市的面貌，清除環(huán)境臟、秩序亂、不講禮貌的現(xiàn)象。文明禮貌月活動(dòng)使各地治理“臟、亂、差”的工作逐步走向了經(jīng)?；?、制度化，有力地促進(jìn)了城鄉(xiāng)環(huán)境的凈化、綠化、美化，改善了人們之間的關(guān)系和社會(huì)道德面貌。

第六十二篇 和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題

　　“和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題”是鄧小平在20世紀(jì)80年代中期對(duì)國(guó)際形勢(shì)作出的重大判斷。黨的十一屆三中全會(huì)前，以中日建交和中美建交為標(biāo)志，中國(guó)的外交打開(kāi)了一個(gè)新局面。十一屆三中全會(huì)后，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)展，鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志認(rèn)識(shí)到為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須創(chuàng)造一個(gè)良好的國(guó)際環(huán)境;同時(shí)，改變了戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免的觀點(diǎn)，認(rèn)為國(guó)際形勢(shì)走向和平是有可能的。基于上述情況，鄧小平作出了“和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題”的判斷。在這一判斷的基礎(chǔ)上，中國(guó)的外交實(shí)現(xiàn)了兩大轉(zhuǎn)變，開(kāi)始奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，中國(guó)的外交得到全方位發(fā)展，初步形成了有利于國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放的外交環(huán)境。 根據(jù)“和平和發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問(wèn)題”這一重大判斷，鄧小平進(jìn)一步提出了中國(guó)外交政策的“兩大轉(zhuǎn)變”：第一個(gè)轉(zhuǎn)變，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。這幾年我們仔細(xì)地觀察了形勢(shì)，世界戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)還是存在的，但是世界和平力量的增長(zhǎng)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)力量的增長(zhǎng)，因此在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭(zhēng)是有可能的，維護(hù)世界和平是有希望的。第二個(gè)轉(zhuǎn)變，是我們的對(duì)外政策。過(guò)去有一段時(shí)間，針對(duì)蘇聯(lián)霸權(quán)主義的威脅，我們搞了“一條線”戰(zhàn)略，就是從日本到歐洲一直到美國(guó)這樣的“一條線”。現(xiàn)在我們改變了這個(gè)戰(zhàn)略，這是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)變。這兩個(gè)重要轉(zhuǎn)變對(duì)中國(guó)內(nèi)政、外交的發(fā)展都具有重大的意義。第一個(gè)轉(zhuǎn)變，使我們能夠真正把重點(diǎn)轉(zhuǎn)到建設(shè)上來(lái)。第二個(gè)轉(zhuǎn)變，則使中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策特點(diǎn)更加鮮明。

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