詩(shī)圣野老，心仁厚，擁大愛(ài)，詩(shī)云：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！苯穹旯?huì)令習(xí)《弟子規(guī)》，欣喜若狂。書云十七章，“泛愛(ài)眾。凡是人，皆需愛(ài)。天同覆，地同載?！焙纹洳┮?嗟夫，醫(yī)護(hù)者，救患于病痛，大愛(ài)于無(wú)疆。逢疫，舉國(guó)馳援，醫(yī)者無(wú)畏，欣然請(qǐng)戰(zhàn)，踐泛愛(ài)眾生!

　　吾嘗思己身之責(zé)重，不如須臾間嚴(yán)謹(jǐn)處置醫(yī)囑也;吾嘗想付愛(ài)之流觴，不如將博愛(ài)附隨醫(yī)患也。天地同仁，仁者愛(ài)人，吾為仁者，必當(dāng)尊。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！币栽簽榧?，以患為戚，愛(ài)家愛(ài)戚。

　　昔宋時(shí)貴戚博豪楊萬(wàn)里，詩(shī)文慟天，時(shí)下百姓多推崇。然其妻王氏恤仆愛(ài)仁之博愛(ài)，如萬(wàn)里之詩(shī)文傳世至今。楊府貴氣，財(cái)物頗豐，府邸之仆若之。王氏耄耋之年，仍不忘仁愛(ài)之心，惻隱奴仆。逢嚴(yán)冬臘月，必醒晨曦，生火、烹粥，待眾仆俱持薪著竹，使嗅粥米之香甜，王氏分粥下奴，良言勸慰，使眾不禁嘆息：“主不計(jì)吾之卑微，不較吾之頑劣，苦心為己操勞，為仆何以!”遂眾人感其恩情，持護(hù)宅院毫無(wú)疲悔。

　　然，施仁之心一次者，不可謂博愛(ài);施仁之心恒久者，方可謂泛愛(ài)。日久綿長(zhǎng)，夫王氏愛(ài)人之心，旦增旦廣。王氏操勞，名揚(yáng)內(nèi)外，大噪京師，人皆云其善，唯萬(wàn)里與王氏之子“楊東山”，畏母之辛苦，百思不解。翌日，東山詢母曰，“冬日嚴(yán)寒，晨寒甚，為仆苦心傷神，但求何如?”楊母聞?wù)Z斥兒：“人生天地，皆需愛(ài)仁。天地愛(ài)人，道生人人。夫汝為人乎?夫仆為人乎?仆為吾所濟(jì)，吾為仆所扶，苦勞年年日久，苦冬腹內(nèi)空洞，是為人心冷覆天寒者也。吾盡微力之于其母愛(ài)，如是者也。”

　　泛愛(ài)眾，醫(yī)護(hù)者，尤之甚?；假囜t(yī)之技，醫(yī)愛(ài)君之情。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。吾與君，醫(yī)護(hù)與民警者也，為戰(zhàn)役，毫不畏，生無(wú)悔。吾與君，白衣與藏藍(lán)，無(wú)異;護(hù)士與警察，疫情前一道，無(wú)異;舍生與不畏，使命擔(dān)當(dāng)為戰(zhàn)疫，無(wú)異。數(shù)余次請(qǐng)纓出戰(zhàn)，再余次弦翻塞外，雖未馳援武漢一線，仍留溪醫(yī)護(hù)、公安雙線奮戰(zhàn)，舍小家、為大家，默默無(wú)聲勝有聲。

　　除夕夜，逢開原探親時(shí)，聞荊楚疫情，君吾被召，急急回溪;同返崗，政令警令保通暢，誓守鄉(xiāng)土安全。初二，舍幼女、慈母;初四，撰戰(zhàn)書愿馳武漢。國(guó)難當(dāng)頭，豈容退縮!

　　君云：“為黨員者，身先群眾。吾不請(qǐng)戰(zhàn)，更待何人?唯念旦夕，拋君棄兒，撇母辭父，如之奈何?”吾聞之不語(yǔ)。嗟夫，吾自結(jié)緣，未嘗夫妻分別，而今兒尚幼，爹娘體弱，怎的不經(jīng)思量!然，疫當(dāng)前，不容猶豫，吾乃公安家屬，倘人人私自家門前，何來(lái)華夏平定安康!初四夜，膝下嬰眠，與君商再三，馳援武漢，終不悔。

　　而今，國(guó)內(nèi)疫平，經(jīng)濟(jì)高行，值此內(nèi)防擴(kuò)散、外防輸入之時(shí)，我輩豈是井中人!疫情不散，使命無(wú)止，以博愛(ài)之心泛愛(ài)眾，行護(hù)佑之職，愛(ài)患、愛(ài)眾、愛(ài)人、愛(ài)己。

　　吾輩，青年一代，壯志未酬，篤信不怠!